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慷慨的給予不是損失,而是蒙福的起點

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在這個時代,人人都在追求富足與安全,但主耶穌卻教導我們一條與世界不同的道路:「你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流地倒在你們懷裡。因為你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。」(路加福音 6:38)

走進基層,走進福音禾場

在台灣,「基層」通常指的是那些職業地位較低、收入不高、在政治上缺乏話語權,教育程度相對偏低的群體。正是這些人,成為了耶穌心中所關懷的「福音禾場」。

耶穌賦予門徒趕鬼和醫治的權柄

耶穌不僅賦予門徒趕鬼和醫治的權柄,還呼召門徒傳講「天國近了」的信息,並且要求門徒施行神跡,包括醫治病人、使死人復活、潔淨長大麻風的人、趕逐污鬼等。同時,耶穌提醒門徒要像他們白白地領受一樣,也要白白地施予,不收取報酬。

聖靈是誰?祂做什麼工作?

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聖靈是與耶穌基督同等,聖靈就是神自己!是有思想、意志、情感,可與之相交的有位格的神!

十字架的救恩,乃是神的大愛

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神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。(約3:16)

士基瓦的七個兒子

那時,有幾個遊行各處、念咒趕鬼的猶太人,向那被惡鬼附的人擅自稱主耶穌的名,說:「我奉保羅所傳的耶穌敕令你們出來!」 做這事的,有猶太祭司長士基瓦的七個兒子。

屬靈領袖與屬世領袖的差別

每一位真正的屬靈領導,他們都看重神的話語,並且願意時常親近那些與神相交的人。透過與主建立關係,他們懂得如何以同樣的關係去影響和帶領別人。按著領導者有不同的性格和背景,有不同卻合一的領導方式,善用「得力方法」並明白「屬靈權柄」的真正意義。

義人必因信得生:因信稱義

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「因信稱義」就是:人原本在上帝面前是罪人,與上帝的恩典與祝福遠離;但是當我們信靠耶穌時,我們的罪就能被上帝赦免,在上帝面前成為一位無罪的「義人」。