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在這個時代，人人都在追求富足與安全，但主耶穌卻教導我們一條與世界不同的道路：「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡。因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」（路加福音 6:38）

十一奉獻是基督徒信仰中重要的屬靈原則之一，反映了對神的感恩和信心。根據《聖經》中的教導，十一奉獻不僅僅是將收入的十分之一歸還給神，更是一種心靈的順服和對神祝福的回應。

基督徒應該視自己為上帝的管家，而非財物的擁有者。我們的財務應用於他人和家庭的利益，以此履行基督徒的責任。唯有把金錢當成工具，而不是主人時，才有真正的財務安定。

在《聖經》舊約古以色列的社會中，就有「禧年」的理想社會構想，解決資源過分集中於某一群人，造成特權階級和貧窮人缺乏基本生存權利的問題。

對於「初熟的果實」那樣喜悅的心情，可能不是務農的人，所能體會的。但是，我們能夠從所領的第一份薪水、這一份第一次由我們自己的勞力或智慧所獲得報酬時，那一份喜悅來體會。

作者：戴夫．拉姆齊（Dave Ramsey） 父母幫助孩子從幼年期就建立好「工作－金錢」之間的連結是非常重要的，討論錢的時候，「零用錢」這個用詞完全不應該出現在你孩子的認知裡，改用「酬勞」這個詞，然後說明錢從工作而來的概念。只要孩子能夠理解其中因果關係，你就可以開始教導他們工作與金錢之間的關聯。

猶太人的父母在孩子有零用錢時，就開始教導自己的孩子要做有錢人，也要做錢財的主人。錢花光光的人一定是窮人。零用錢的十一是屬神的，另外十一是為周濟窮人，還必須儲蓄和做投資理財，剩餘的才可以用來享受，所以孩子從小必須預備五個罐子來做好理財……,到了高中畢業他們幾乎都擁有一大筆財富了。

當我們透過工作賺取足夠的錢，就能夠讓自己和家人，在經濟上不用依賴別人，甚至還有餘錢能夠幫助別人。